노래와 소리로 보는 우리 역사

55. 춘향가 중 오리정 이별

♪ 가사
[아니리] 춘향가 중 오리정 이별하는데.
[진양] 술상 차려 향단 앞세우고 오리정 녹림 숲을 울며 불며 나가는디, 치마자락 끌어다가 눈물 흰적을 씻치면서 녹림 숲은 당도허여 술상내려 옆에다 놓고, 잔디 땅 너른 곳에 두 다리를 쭉 뻗치고 정강이를 문지르며, "아이고 어쩔거나 이팔청춘 젊은 년이 서방 이별이 웬일이며, 독수공방 어이 살리? 내가 이리 사지를 말고 도련님 말 꼬삐으 목을 매어서 죽고지고"
[자진몰이] 내행차 나오는디, 쌍교를 어루거니, 독교를 어루거니, 쌍교 독교 나온다. 마두 병방 좌우 나졸 쌩교 옹위하여 부운같이 나오는디, 그 뒤를 바라보니, 그때으 이도령 비룡같은 노새 등 두렷이 올라앉어, 재상 만난 사람 모냥으로 훌쩍 훌쩍 울고 나오는디, 녹림 숲을 당도허니 춘향으 울음 소리가 귀에 언뜻 들리거날, "이얘 방자야, 이 울음이 분명 춘향으 울음 이로구나. 잠깐 가 보고 오너라." 방자 충충 다녀 오더니 "어따 울음을 우는디, 울음을 우는디, 울음을 우는디, " "아 이놈아 누가 그렇게 울어?" "누가 그렇게 울것소. 춘향이가 나와 울음을 우는디, 사람으 자식은 못 보것습디다."
[중머리] 도련님이 이 말을 듣더니 말 아래 급히 내려 우루루루루루루 뛰어 가더니, 춘향에 목을 부여안고, "아이고 춘향아, 니가 천연이 집의 앉아 잘 가라고 말하여도 나의 간장이 녹을턴디, 삼도 네 거리에 쩍 벌어진 디서 니가 이 울음이 웬일이냐?" 춘향이 기가막혀 "도련님 참으로 가시오그려. 나를 아주 죽여 이 자리으 묻고 가면 영영 이별이 되지마는, 살려두고 못 가리다. 향단아, 술상 이리 가져오너라" 술 한잔 부어들고, "옛소, 도련님 약주 잡수. 금일송군수진취니 술이나 한잔 잡수시오." 도련님이 잔을 들고 눈물이 듣거니 맺거니. "천하에 못 먹을 술이로다. 합환주는 먹으려니와 이별허자 주는 술을 내가 먹고 살어서 무엇허리." 삼배를 자신 후으, 춘향이 지환 벗어 도련님께 올리면서, "여자의 굳은 마음 지환 빛과 같은지라. 이토으 묻어둔들 변할 리가 있소리까?" 도련님이 지환 받고, 대모 색경을 내어주며, " 장부에 맑은 마음이 거울 빛과 같은 지라. 날 본 닷이 니가 두고 보아라." 둘이 서로 받어 넣더니 떨어질 줄을 모르고 있을 적으, 방자 보다 답답하여라고. "아 여보 도련님 인자 그만 어서 갑시다." 도련님 하릴 없이 말 우으 올라 타니, 춘향이 정신 차려 한 손으로 말 꼬삐를 잡고, 또 한 손으로 도련님 등자 디딘 다리 잡고, "아이고 여보 도련님, 한양이 머다 말고 소식이나 종종 전하여주오." 말은 가자 네 굽을 치는디 님은 꼭 붙들고 아니 놓네.
[자진몰이] 저 방자 미워라고 "이랴!" 툭 쳐 말을 몰아 다랑다랑 다랑다랑 훨훨훨 넘어가니, 그때에 춘향이는 따러갈 수도 없고, 높은 데 올라서서 이마 우에 손을 얹고, 도련님 가시는 데만 무뚜뚜루미 바라보니, 가는대로 적게 뵌다. 달만큼 보인다 별만큼 보인다. 나비만큼 불티만큼 망종 고개 너머 아주 깜빡 넘어가니 그림자도 못보것네
[중머리] 그 자리 퍽석 주저 앉더니 퍼버리고 앉어 설피 운다. "가네 가네 허시더니 이제는 참 갔구나. 아이구 내 일을 어찌여. 집으로 가자 허니 우리 도련님 앉고 눕고 너던 디와 오르내리며 신 벗든 디, 옷 벗어 걸든 데를 생각나서 어찌 설거나. 죽자허니 모친이 계시고, 사자허니 고생이로구나. 죽도 사도 못 허는 신세를 어찌허며는 옳을거나."
(소리: 김소희/1964년)

♬ 해설
'오리정 이별'은 춘향이가 오리정으로 나와 이몽룡을 떠나보내는 대목으로 이별가 중에도 클라이막스에 놓이는 대목이다. 먼저 느린 진양으로 떨어지지 않는 발걸음을 서름겹게 노래한다. 이어 자진몰이로 내행차 나귀가 황급히 떠나는 광경과 경황 중에도 춘향의 모습을 발견한다. 슬픔을 억누른 채 차분한 중머리로 이별주를 나누고 신표로 반지와 거울을 주고 받으면서 굳은 언약을 하는 대목에서 슬픔은 극에 달한다. 이어 자진몰이로 나비만큼 불티만큼 허망하게 사라져버리는 광경을 그린 뒤, 중머리로 차근히 뒷마무리를 한다. 이별의 슬픔을 노래하는만큼 모두 계면조로 짜여있다.
김소희는 서름조 대목에서도 지나치거나 과장하지 않고 냉정할 정도로 절제하여 정확하게 자신의 호흡대로 간다. 그래서 차가울 정도로 이지적인 느낌의 춘향상과 내면화된 슬픔을 그려내고 있다. 그의 곱고 맑은 성색이 유감없이 드러난 녹음으로 꼽을 수 있다. 인간문화재 지정 이듬해인 1964년 녹음으로, 약간의 잔향이 있지만 거슬릴 정도는 아니며, 60년대 녹음으로는 상태도 매우 좋다.

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5. 조선시대전기 / 6. 조선시대후기 / 7. 근대사 / 8. 현대사

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