노래와 소리로 보는 우리 역사

90. 해방의 노래

♪ 가사
1. 조선의 대중들아 들어보아라
  우렁차게 들려오는 해방의 날을
  시위자가 울리는 말굽소리와
  미래를 고하는 아우성소리

2. 노동자와 농민들은 힘을 다하여
   놈들에게 빼앗겼던 토지와 공장
   정의의 손으로 탈환하여라
   제놈들이 힘이야 그 무엇이랴
   (김순남 작사·작곡)

♬ 해설
오랜 세월에 걸친 일제 사슬에서 풀려나 우리 민족은 해방의 날을 맞이했다. 전국에 환희가 끓어 넘치고 거리마다에는 손수 만든 태극기를 흔들며 군중이 일제히 만세를 부르고 춤추었다. 조선의 大文人 홍명희는 해방의 감격을 <눈물 섞인 노래>라는 시로 표현하였다.
<눈물 섞인 노래>
아이도 뛰며 만세! 어른도 뛰며 만세!
개짖는 소리 닭우는 소리까지 만세 만세
산천도 빛이 나고 해마저도 새 빛이 난듯
유난히 명랑하다.

흥분된 감정을 좀처럼 정리하기 힘들었는가보다. 대문인의 글로 보기에 대단히 직설적이고, 지어 유치해 보이기까지 하다. 그 정도의 흥분과 감동이었다.
이 곡의 작곡가 김순남은 해방 후 45년 9월 좌익 계열의 조선음악가동맹 작곡부장 겸 중앙 집행위원으로 활동한다.

"...해방과 동시에 김순남은 서슴없이 인민의 대열에 앞에 나섰다. 그의 노래는 남조선 방방 곡곡, 땀에 전 얼굴과 거친 손이 있는 곳에서는 어디서나 들을 수 있었다. 일부 음악인들은 그들 가리켜 정치의 앞잡이가 되었다고 비난했다....김순남은 젊은 작가였다. 그는 힘이 그리웠다. 힘을 갈구하여 안간힘을 쓰는 모습을 우리는 가곡 「철공소」에서 볼 수 있다.

철공소
망치가 철편을 두들긴다 두들긴다
망치가 철편을 두들긴다 두들긴다
쇠가 쇠가 교향악을
쇠가 쇠가 교향악을
망치가 불꽃을 문다
속삭인다 창조한다
얼굴얼굴에 검은 땀이 흐른다.

그러나 가곡 「철공소」는 기계주의적인 유형에 떨어져 버린 작품이다. 그가 무력한 몸부림에서 행동을 가지고자 한 의지만이 시혼(詩魂) 속에 여과되지 못한 채로 공전해 버렸기 때문이다. 그러나 가곡 「철공소」 한편은 작품 가치로는 높지 못하나 해방 후 민중적 삶을 지향했던 그를 이해하는데 도움이 되는 작품이다.... 해방 후 인민 속에서 성장한 1947년의 김순남은 이목을 피하는 부자유한 생활 속에서도 스스로 마음을 잠재울 수 있는 여유와 자신을 이미 갖게 되었던 것이다. 그리고 그의 작가로서의 여유와 자신은 또한 그가 해방 전에 가졌던 회삽과 암울, 악몽 같은 개성에의 허망에서 탈피하여 가는 것을 의미하는 것이다. 그것은 또한 일제적인 사고에서 탈피하여 가는 것을 의미한다. 그가 인민들의 부르짖음을 적나라하게 음악화하는 해방가요 제작에 정력적으로 종사한 것은 이 탈피를 더욱 빠르고 쉽게 했다. 조선 가곡을 국제적 수준에서 겨누어 볼 수 있는 가곡 「산유화」는 이 작가가 이렇게 실천을 통하여 악몽 같은 개성에서 해방되었을 때 얻어진 것이다"
(신천지, 1948년 9월호)

김순남은 뛰어난 음악가였으며, 좌익 계열과 연결되어 당시의 사회 문제를 해결하려 한 운동가였다. 1948년 「인민항쟁가」를 작곡한 이유로 체포령이 내려져 월북했고, 그후 1955년
북한에서 남로당계 반동예술인이라는 혐의로 숙청되었다. 그후 1988년 10월 27일 월북 음악가 작품 해제 조치로 작품이 해금되었다.

목록전체 / 1.도입 / 2. 역사의 시작 / 3. 삼국시대 그리고 남북국시대 / 4. 고려시대

5. 조선시대전기 / 6. 조선시대후기 / 7. 근대사 / 8. 현대사

800*600 최적모드